第三章 亲密好兄弟 拨乱反正话黛玉（第2页）

或许是因为计无忧从小就是孤儿，一直在福利院长大，受尽了社会上一些白眼，所以他更能理解和同情一切都需要从头学起、不受人待见的姜玉成。

计无忧人小鬼大，脑子活络，比较早熟，精研过孙子兵法和三十六计，仅仅17岁，就有一肚子鬼点子。

计无忧慢慢现，姜玉成是一个非常聪明的人，学东西快，记忆力强，比他还聪明。

很多事情，只要他讲一边，姜玉成就能记住。

仅仅三个月过后，计无忧就现，自己基本再也没什么可以教姜玉成的了。

他们对一些事情，会有不同的看法，幸好，他们求同存异，互相尊重，所以他俩一直能愉快地探讨一些问题。

姜玉成从内心深处感激计无忧，虽然没有明说什么，却暗暗誓，以后有机会会报答他。

当然了，也一定要报答那个好心的郝婆婆。

姜玉成自从了解了红楼梦，一下子就被其中的内容迷住了，很快就通读了红楼梦。

有时候，姜玉成会感觉，红楼梦其中的故事，他自己好像亲身经历过似的。

当然了，姜玉成与计无忧也曾一起探讨过红楼梦中的内容，只不过计无忧对红楼梦不太感冒罢了，这小子只对计谋类的书籍最感兴趣。

姜玉成明白计无忧鼓励的眼神，明白他支持和鼓励自己好好做演讲，拨乱反正，让那些过于市侩的人真正地了解一下林黛玉的珍贵。

姜玉成继续讲道：

我想讲的第二大点是，薛宝钗与林黛玉有何不同，为什么一定要对林黛玉礼赞？细究起来，相比于薛宝钗，林黛玉有一个明显的精神世界，黛玉有相对的“四大特质”

，即她是纯粹的、个己的、自由的和越的。

而薛宝钗相对应的，却是功利的、群体的、束缚的和现实的。

某种程度上可以说，黛玉的最大特质是纯粹，其个性极其鲜明；黛玉也是个己化的，正如黛玉和宝玉吵架时那句：“我只为我的心”

。

我相信，“我只为我的心”

，一句话能够、也应该洞穿千古；黛玉同时是相对逍遥而自由的，所有的路，所有的经历，都是她自主自由的选择；黛玉更是精神的、理想的、越的。

诗是黛玉的灵魂，可黛玉不仅仅会写诗，她更只为自己写关于灵魂的诗。

仅举葬花吟一例而言，黛玉不但自己葬花（美好的事物的象征），还为“无用”

的落红专门写诗词，写得更都是个己的情感、精神和取向——质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

黛玉认知的纯粹、精神的自由、灵魂的敏感纤细以及对庸凡的大胆越，仅在葬花吟一词里就表现的淋漓尽致。

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相较黛玉而言，宝钗能力也很强，甚至充分表现出来了，但其识见和境界就有所不足了，因为宝钗把其心思和精力几乎都花在外部世界了——她即便写诗也只是当其是一种外在工具罢了——宝钗的生活，更多的是高调地做好事，搞好外部人际关系之类的。

我们说，宝钗过于成熟了，以至于明明是少女，而却不像一个少女了！

此外，宝钗的大方向错了。

诚然，宝钗很优秀，她早已经做到一定的极致了，但却是就“生存境界”

而言的，但人生不只要生存，还有创造，乃至审美……大方向错了，人生的境界及人生的体验也就相对局限了。