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第14章 五行生克的深度思考(第1页)

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梅花易数推断吉凶,会用到五行。

我们古老的传统文化有两套哲学体系:一是阴阳,二是五行。

阴阳解释世界的起源,五行解释世界的构成,后来经过汉朝文人的合二为一,阴阳五行由此成为传统数术的底层理论。

五行,即金,木,水,火,土。

关于五行最早记载出自《尚书洪范》:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。

水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。

润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。

关于五行的起源,说法颇多,并无定论。

我个人比较认同的一种观点是,来自天文观察。

古人对世界的了解,基本上来自仰观俯察,正如易传所言,近取诸身,远取诸物。

古人的理念是天人合一,天上有什么,地上就有什么,天上有五星,那么地上也有五行。

地上的五行,是天上五行运行而产生的气。

五行之间的关系,有三种:一是相生,一是相克,一是相同(比和)。

火生土,土生金,这就是相生。

金克木,木克土,这就是相克。

金与金相同,这就是比和。

关于应该如何理解五行,这也是众说纷纭,有人说五行是五种物质,有人说五行是五种气,有人说五行是五种品德……各种说法让人无所适从。

至于梅花易数的五行应用相对简单,得出一卦之后,以动爻分出体用,然后观看体卦的五行是什么,用卦的五行是什么,体克用就是吉,用克体就是凶。

体生用是凶,用生体是吉,体用比和是吉。

很多梅花易数初学者看到断卦这么简单,高兴的不得了。

但是实际去起卦推断却现,怎么好像不太准呢?明明是体卦克用卦,怎么事情结果还是不利呢?

因此这篇文章主要想讲一下我对五行的理解,还是那句话,纯属个人看法,不代表百分百正确。

用现代化的视角来看,五行是一套抽象的符号,和数字类似。

比如我说了个数字,这个本身是没有任何意义的,只有在特定的环境下,它才有意义,比如我说花园里有棵树,这时候才有了具体所指,有了确定含义。

五行其实也是这样。

比如我说“火”

,这个“火”

本身并不是打火机或者烧柴的火,而是一种抽象的不代表任何东西的象征符号。

五行“火”

在不同的环境下,代表不同的事物。

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