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第四百三十四章 贲于丘园束帛戋戋初乱终吉(第1页)

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中微子,这个科学界对物质定义的名称,佛教称为中阴身,而世俗中称它为灵魂,g,阿飘~

科学的探索现这意味着打破以往的观念,这个宇宙本来就是多样性的,这个世界也并非如人的肉眼所见的这样,暗物质或许期待人类文明的进步现它们。

众生相是什么?哥哥前文反复提及,众生相便是天垂象的一种,通过观众生相这种现象便可了解这个社会过去和未来的展变化。

真正的佛法并不是灾祸生了讲一些空白的道理,而是苦难生之前提前避免苦难。

佛可没写很多经书,佛法的核心也就那么几个意思,世俗中许多人认为佛经有很多,说明这些人并不懂佛法也不懂佛经,甚至有人认为临摹佛经好像得道佛的保佑,内心清净了,仿佛诛邪撤退了。

这类人大概患有精神症,当人心身合一,专心致志的做哪一样事情的时候内心自然清净。

佛法是消除颠倒妄念,破迷信的,即使和哥哥专心亲个嘴,说不定也能让你们心旷神怡,纵享妙乐,迷信个什么呢?

学佛修行习性不该,识根不转,读再多经书也没用。

人数上大部分苦难是可以避免的,有没有现一种现象,天天有病人去医院治病,却很少看到和尚去医院。

为什么?

如果说是佛保佑哥哥笑而不语,第一饮食习惯,第二作息习惯,第三精神习惯。

第一饮食,世人往往贪念世乐,无有彗心,饮食是造成生病率最高的一种,并且现在食品安全很严重,吃坏肠胃很正常。

甚至吃死喝酒过量中毒死都有,饮食不同。

第二作息时间,休息不好更容易影响身体机能,猝死的案例数不胜数,道家讲子午抽添,卯酉沐浴这是养生精华,沐浴可不只是指洗澡而是净化身心达到安宁祥和状态。

第三精神状态,世俗人精神状态或许工作压力,或许各种俗物缠身,逐物意移,聚缘内摇,精神压力大也容易伤脑,伤身。

婚姻虽然也是政治性的,有社会需求,人口多限制生育,人口少鼓励生育,但婚姻应该是爱情的殿堂,不应该是爱情的坟墓,前文讲过捞女捞男,要懂得避免减少苦难。

反观修行人饮食合理健康,不乱吃,作息时间很规律,精身安宁乐观,自然身心健康生病少。

健康饮食合理运动这便是大乘佛法变现用运。

凡有所相皆为虚妄,离一切相即一切法啊,哥哥第一卷讲修心在于心,而非留于形这就是大乘佛法,修行是思想上的开悟,智慧上的升华,行动上的修证。

不是去寺庙报名,穿个道衣袈裟,吃个素饭哪不是修行啊,被商业敛财骗了啊。

肉身暂且用,灵魂披袈裟啊,真佛从不心外揽,自身便是好道场。

有个主持和尚说过一句,宁可度畜牲都不要去度人,哥哥以往并不认同,现在觉得他说的有几分道理。

另外佛法所讲空,空可不是没有,空生妙有。

这个真的是妙,世界万事万物都是空生妙有,为什么观自在修行时照见五蕴皆空呢,这个照字和哥哥所讲的妙明园月照秋波的照是一个意思。

空即是色,色即是空,空生妙有,道法自然,天地宇宙的法则就是这个道理。

万事万物本来没有,却因为各种因缘际会生出了万事万物,说它们是自然形成的但却有规律可循,非自然,但说它们是有一个主宰操控的,却有些匪夷所思。

真的是妙,言语道断,心行处灭。

世俗众人往往越无知的认为自己最聪明,单单是人类自己创造的文明都不一定明白,厚德载物什么意思?

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