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第七集 屈杀蒙恬(第1页)

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骊山陵墓,鬼斧天工。

秦二世虽然暴虐,倒也孝顺。

为殓葬先父始皇,不惜穷尽举国之力。

先将黄铜熔化灌入皇陵,堵塞地下深处外举国之水;又自全国各地运来各种奇珍异宝,藏满墓穴;并令工匠制作弓弩机关,遇有穿入墓穴者,即自动引发机关射杀。

又用水银数千万斤,皆以机械灌注输送,达于墓中,做成百川、江河、大海之状。

墓穴顶部,又布天文图象,底部设置山川地理模型。

复令后宫嫔妃凡未生子女者,令全部陪葬,活埋于穴中。

下葬以后,有人谏说恐工匠泄露机关秘密,于是待送终大事完毕,将数千工匠尽数封闭在墓穴之中,也作殉葬牺牲。

巍乎始皇之陵,至今不能发掘。

便在秦始皇下葬之时,便在骊山之巅,有一个中年道姑,隐身岩后树丛,袖手而观。

而数十万秦军以及匠人,皆不能见其踪影。

那道姑见到秦军种种发指之行,暗自叹道:胡亥,胡亥。

亡秦者胡也,不想倒是应在你的身上。

你毁我仙山龙脉,化铜为水塞我孔窍,水银污我泉源,嫔妃、工匠殉葬坏我道行,不令你二世亡国,怎消我胸中之气!

说罢此语,便将身一闪,就此隐去不见。

此位仙姑并非别人,即为诸子百家门中道派,骊山门掌派仙师,世称骊山老母者。

镜头闪回,叙说骊山老母由来。

骊山老母又称黎山老母,骊山姥姥,渊源了得。

传为华夏族共祖华胥氏所生,伏羲是为长兄,女娲乃是二姐。

居于骊山,在道教诸仙中地位崇高,在民间亦有很大影响力。

天下极多道观之中,都供奉有骊山老母圣像。

今陕西临潼骊山半山,且专门建有骊山老母殿,用于供奉真身。

老母乃为天地正气智慧化身,常在天地善恶转化之时,以神秘身份化现示相,为人指点迷津、传授秘籍法要、救苦救难。

殷周之时,有骊山女子,嫁为申侯戎胥轩妻,亲附周朝,为诸侯推服。

唐宋之后遂为女仙,尊为老母,亦被称为天子。

周初春秋时期,骊山女创立骊山一派,是为“诸子百家”

门派之一。

因其历代师徒相传,掌门人皆称骊山老母。

世人谓曰长生不死,其实不然。

按照历代史籍说法,戎胥轩是为嬴秦先祖;骊山老母为戎胥轩生有一子,名叫中潏,秦国历代君王皆是中潏后代。

因此秦国历代王陵,自秦昭襄王开始,便建立在骊山之上。

秦始皇高祖母宣太后、曾祖父秦昭襄王、曾祖母唐太后,以及叶阳后、祖父秦孝文王、祖母夏姬及华阳夫人、父亲秦庄襄王、母亲赵姬,以及秦始皇本人,皆都葬在骊山王陵。

秦昭襄王之所以选择骊山为家族陵园,恐与先祖戎胥轩及骊山老母,亦有莫大关系。

历史悬案:据民间传说,秦始皇在游历骊山时,曾经迷恋骊山老母美色。

骊山老母大怒,自此不再以年轻貌美形象示现,只以老妪形象现身。

其实此说过于无稽,因秦始皇乃是骊山老母后代,焉有迷恋并调戏自己祖先之理?欲诟暴君,反污老母,实为不伦不类。

在历代传说之中,黎山老母都是以慈祥老奶面目出现。

战国时期,骊山老母下山,曾收齐宣王田辟疆正宫无盐娘娘钟无艳为弟子,此事出自《英烈春秋》。

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