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第五十二章 诸君可安好啊一更求收藏追读(第1页)

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陈野商鞅二人哑然失笑,秦孝公这话说的着实是可怜。

二人看着秦孝公,颇有些调侃和无奈的说道:“君上,此时称王实在是不智啊,毕竟秦刚刚打败了韩赵魏三国的联军,此时天下的目光都看向了秦国。”

“此次我们的战争是仁义的护国之战,此时举行盟会与三国谈,也正是附和天下道义的。”

“天下诸多贤才只怕此时正看着我秦国呢。”

“若此时称王,只怕。

。”

说到这里,即便是秦孝公也是沉默了,他的神色有些许的严肃,最后无奈的叹了口气。

“你们说的对。”

三人都没有将话语说到最后,也没有将话说破,但三人心中都清楚他们所指的贤才到底是什么。

“儒家”

这个时期的儒家和未来的儒家是不一样的。

战国时期的儒生分为三类,一类是孔子传下来的儒,之后被孟子一脉相继,称之为【孟儒】、一脉在鲁国,坚定的认为自己才是正统的【鲁儒】、一脉是当初跟着孔子周游列国,之后去往了楚国蛮夷之地的儒生,称之为【楚儒】。

当然了,后续的发展中还出现了以荀子为首的【荀儒】。

这几脉儒生分别有不同的思想,但最后终究都是归结于【仁】。

其中鲁儒都是一群酸书生,这群人认死理,认为孔子所提出的【克己复礼】【复周礼】等学说是完全正确的,将自己的脑袋一头扎进了故纸堆中。

后来的秦始皇嬴政所收服的也正是这一批鲁儒,所以才导致了很多的不良后果。

秦孝公声音有些幽幽的说道:“所以说,当初儒家为什么要有隐隐约约的规定,【儒不入侵】?”

“真的是自找麻烦。”

这个暗中的潜规则出现其实并没有多久,毕竟商鞅变法如今也方才开始几年的光阴,这种状态下还不足以让秦国成为儒家的禁地。

商鞅嗤笑一声:“不过是一群假仁假义的人罢了。”

“但听闻当今儒家的领袖孟轲似乎要入秦,如今已然是在路上了。”

“只是不知道周游秦国之后,看到如今的秦律作何感想,是否有可能留下?”

();()  陈野微微摇头:“可能性不大。”

他看着其实内心有些雀跃,想要儒家留下的秦孝公说道:“君上,孟轲此人讲究的是【君舟民水】,水能载舟亦能覆舟。”

“而如今的秦国之所以强大到能够打败三国联盟,用的却是【悍民之策】,与孟轲的主张是完全背离的。”

“更何况,孟轲以及儒家么。

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