第20章 山里的乌托邦（第1页）

一路走来，也可以说坐由火车头牵引的绿皮车，郭宝山走南闯北的，见多识广，这点路程不算什么，离他闯关东时，从山西到满洲，舒服多了，简直是一锦衣还乡的感觉。

康熙一辈子才五下江南，全国巡游也是有限的，即使乾隆也才六下江南，五上五台山而已，而且还以孝的名义带着崇庆皇太后。

过去的皇帝们出行一次，都是耗费巨大的。

秦始皇到了秦皇岛，就再也不想走了，可见皇帝们对辽东的恐惧和厌恶，想一想大金灭了大宋时，宋徽宗，宋钦宗被俘获的大宋朝皇族贵戚们最后的归宿就是五国城。

连大金的皇帝都嫌弃自己的故乡，所谓的苦寒之地，完颜阿骨打的子孙们也认为让东京开封府的艺术家，大皇帝赵佶从清明上河图的红梦朱楼里体验一下地藏经里所谓的铁围山的阿鼻地狱的因果报应。

郭宝山可没有觉得辽东有什么苦寒的感觉，比起山西更容易吃饱肚子，山西大唐的荣光几乎被贫穷消耗尽了。

郭宝山不懂得什么龙气龙脉之类的，但是他还是懂一点的。

中国的祁连山脉可算得上是华夏的祖龙，帝王之气也得讲究风水轮转，不是吗？金陵所谓的石头城也是大南京坐不住江山社稷的。

南京大屠杀小矮子们倭寇带着二鬼子们生生奸淫屠杀了中华最优秀的三十万炎黄子孙，这都是国民党老蒋不抵抗消极抗战的后果，战争受害的还是平民老百姓，有钱有势大小官员们乘飞机坐轮船开着小汽车早早跑掉了，甚至直接去了香港，澳门，美国。

日本人不敢得罪英国人，美国人更不敢得罪葡萄牙人，因为说葡萄牙语的巴西可住着许多日本的移民。

这些郭宝山可能也想不到，消息是闭塞的，要不老百姓好奴役，好吓唬。

当然，平民老百姓只要能吃饱饭活着都能忍辱。

般若波罗蜜，个个都是苦行者，苦难的忍受者，见到了巨大的变化。

郭宝山现在不再幻想了，按照那珍珠的路线图，先到通化瞧瞧有没有路子机会。

第一次有心情带着那珍珠，还有怀抱着脾气暴躁的郭金玉，“这孩子脾气这么大，是不是吓着了？”

“也找不到神婆替他收受神魂”

“去玉皇山上找玉帝爷爷收手，不比神婆更灵验，连神婆还得拜玉帝呢。”

玉皇山上几乎可以俯瞰山城的一切，特别山城下的那条大河，当初关东军的投降兵们动了所谓的圣战，大东亚圣战反抗又称起义，被镇压了。

冰窟窿里塞满了日本兵，奴役了东北太长时间了，东北地区凡是有矿山的地都有万人坑，想一想当年日本军国主义对中国老百姓压榨到什么程度了，连牛马干活犁地还给草料吃和豆饼增加点营养呢！

在日本帝国主义的占领下，中国人的命比牛马猪羊都要贱，都要不值钱！

别说，果子的网没点存在乌烟瘴气，除火车头的汽笛声就是钢铁高炉的噪音，甚至比路过其他的城市都要喧嚣躁动通化。

可是山城啊，还得往山里前进啊！

不过那珍珠为了安慰失望的郭宝山，还得描述他曾经的桃花源地青色我通化玉皇山的玉皇大帝真的显灵了，郭金玉真的不哭不闹了，那珍珠和郭宝山带着孩子在旅店住了一宿，通化还是太工业化了，按那珍珠的描述这里除煤烟呛鼻子的焦煤味，简直乌烟瘴气。

除火车头的汽笛声就是钢铁高炉的噪音，甚至比路过其他的城市都要喧嚣躁动。

通化可是山城啊，还得往山里前进啊。

不过那珍珠为了安慰失望的郭宝山，还得描述他曾经的桃花源也好，武陵春色也好，悬崖峭壁上的杜鹃花也好，还有满山遍野的蒲公英，黄花菜，山芋头，小根菜，荠荠菜，山里到处都是猴子腿，牛毛广，山蘑菇都生长在水甸子里，是日本开拓团们的山珍海味。

在东三省，把这些山野菜做成罐头，凉水的特级白稻米，只有关东军的达官贵人们才有资格吃。

东北的山货为什么丰富？因为中国老百姓不允许进山采摘各种山货，皮货，这些都是关东军的战备资源，老百姓不允许吃大豆，稻米白面，当然了可以吃玉米，高粱。

有营养的，只能日本人吃。

“塔娜，你怎么不早点说啊？还有这样的世界！”

“宝山，你不说我忽悠你吗？”

从通化一路往山里去，小火车头在茂密的森林里，日本人铺的小窄钢轨上疾驰，轰隆轰隆的车轮和钢轨的激情碰撞噪音。

这是工业蒸汽文明在森林中的乐章交响曲。

郭宝山凭多年的阅历和直觉，他感到至少这森林中吃穿不用愁的，人已经没有了别的想法了，因为艺术想象力都被饥饿黑白无常的白日黑夜占据了。

“塔娜哈，我爱死你了，珍珠！”

这林海的广垠深邃几乎让郭宝山灵魂深处哭泣。

在山西活不下去了，走啊走啊，在北平混过一段日子，最后干脆路过大沈阳到东丰县城，如果不是那珍珠的照料，他郭宝山这条命都交代了，他心里暗暗誓，一定对这娘俩一心一意，对他们好。

路过各种河啊，二道河子，三道河子，还有四道河子，五道河子，六道河子，还有什么浑江的存在，这里河多江多，河既可以称江，江又可以称河，江河似乎是一体的。