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第546章 目标(第2页)

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“若格乌什想让女性与男性平等,那么他会给她们更大的肌肉。”

是兽人战士阶层中一条兽人谚语不那么野蛮的翻译。

洞穴之母茹赛可,兽人的治愈和家园女神,也是格乌什的妻子、巴格杵的母亲,不过只有后者会在意她。

其他兽人神明仅仅因为她是格乌什的妻子,而对其表达了一点点敬意,虽然她对此感到厌恶,但她不情愿地接受了这种待遇。

作为弱等神力,茹赛可拥有洞穴,兽人女性,家庭,智慧,生殖力,治疗,奴役七项神职,这显然有些不同寻常。

兽人女性,家庭,智慧,生殖力,治疗,这些神职无一不是大有潜力可挖的,在其他神系中,拥有这些神职的神只没有一个处于中等神力之下。

唯有兽人,奴役被带入家庭,智慧屈从于武力,连茹赛可的祭司们也要屈从于格乌什的战士。

“生命,是在母性大地的庇佑下诞生的。

向洞穴之母致敬,她坚忍的力量就建筑大地之上,她是部落的脊梁、是战场上勇气的根源。”

吟游诗人之神弹奏起赞美诗,讲述起一个带着悲伤色彩的故事。

在充满压迫的家庭中,母亲是维系家庭的基石,她的怀抱是孩子最后的庇护所,保护着孩子成长。

而那些带来暴力和羞辱的父亲,最终都会被长大后的孩子推翻。

这样的联系也体现在巴格杵身上,作为忠诚与蛮力之神,祂只信任自己的父母,而且完全信任。

当被迫在父母之间做出选择时,巴格杵总是会遵从母亲的命令,甚至将这置于格乌什的命令之上。

格乌什忌惮这个愚蠢儿子的力量,勉强允许他这个原本听话的儿子做出这一点小小的反抗。

如果说格乌什是推动兽人进步的外部力量,茹赛可则是让祂们齐心协力的内部力量。

当格乌什的愤怒威胁要将兽人种族分裂时,茹赛可的建议指导让兽人保持了凝聚力,确保他们能够聚集成一股强大力量,而不是勉强维持生计的弱小游牧民族。

“我明白了。”

梅丽凯被说服了,手中的弓箭亮起灵光:“茹赛可属于邪恶领域,很少出现在战场上。

不过眼下兽人诸神被诸位阿梵多殿下拖住,我们迅进攻茹赛可的尼沙克国度,战决吧。”

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