第十五章 南下丹穴（第1页）

执念身宋元手持太易签筒，朝前一指，偌大的原初祭庙飘然收入筒中。

说来全赖大道赠予的机缘丰厚，否则也不可能教他波澜不惊得了这件先天功德至宝。

洪荒中的先天灵宝早有定数，不管先来后到，只教有缘者得之。

某些法宝需在跟随最初几任主人完成因果之后，才能流落他者之手。

而论及灵宝的先后天归属，也是极好分辨。

只看是否完整经历大道法则或者天道法则的塑造。

先天灵宝多由法则凝聚铸就，后天灵宝则多赖生灵之力。

若有一件灵宝出世较晚，但是只靠天道法则雕琢，也应归属先天灵宝之列。

因此，纵使大绝多数的先天灵宝，诞生于开天辟地之间，仍有少数几件，成型于天道完善之后。

功德法宝又是灵宝之中较为特殊的一类，因为包含大道、天道功德之故。

除却灵宝本有的大威能，更兼杀生不沾因果和镇压气运等诸多妙用。

如后天第一功德至宝天地玄黄玲珑宝塔。

虽然沾了一个后天的名分，实际威力已不逊色太极图等先天至宝，由此可见功德至宝之威。

宋元不敢说自己的这个签筒能超越先天至宝，但只是搬迁一座祭庙实在轻而易举。

凭他执念身准圣中期的修为法力，若全力施展催动，别说一座庙宇，纵是完整的南方祖脉须弥山，也可纳于签筒。

就算如此，也不算真正发挥太易签筒的妙用。

根据《元稻真经》记载，这件功德至宝实际需要配合法衣、卜签灵宝共同使用，方能混淆天机、测定命运。

如今的空间容纳之能仅是太易签筒的自有功效。

宋元敢算计持有戮仙剑的西方相神天风，多需依仗这些法宝之利。

他腰挂签筒，身披法衣，驾起一朵稻香四溢的白云，慢悠悠驶出须弥山脉，直向南方而去。

目的地，洪荒西南名山丹穴山，传闻中金玉遍布的凤凰降生之地。

测算过时间，开天遗留的凶兽劫将至，洪荒孕育的天地主角龙凤麟当出。

既然天风教他不要惊扰生灵，那么宋元此行不为其他，偏要惊扰洪荒最初的生灵之一，元凤。

若将元凤点化为青莲门下的二代弟子，恐怕狼狈逃窜的天风再也坐不住西方天柱，提着戮仙剑就要杀将过来。

宋元轻笑一声，稻云飞舞越发放肆，沿途飘下点点稻花，充作洪荒积累。

他要顺手收拢一些世界西南的先天灵根，些许稻花权当交换。

一路南下，风景无数，值得宋元驻足的，除了最后的丹穴山，还有三处河山。

当头一座就是未来女娲炼石补天之所在，终年银霜满地的大荒山。

此山土石多呈赤褐之色，远看有霞光万丈，近看有瑞气升腾。

主峰之上，坐落一五彩天池，池水恬静深幽，尚无生灵。

宋元按下云头，沉思片刻，自鬓角拔下两颗赤金稻穗，一颗栽于天池之畔，一颗植于山中无稽崖顶。

他也不特意取出农具细培，只是施展真经开篇的成稻法诀。

教两株上品灵稻，分别汲取天池神水和荒山瑞土的精华，自行成长，顺便取了些神水、瑞土放在太易签筒之中。

苍穹之上隐有罡风呼啸，似乎对他的行为极其不齿。

宋元懒得管祂，继续驾云南下，不消半日已至荣山。