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第31章 应对大事件2(第3页)

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躺床上,等爸妈拉灯后,宝如就迫不及待的抱着团子进入了骊境。

先去浴室匆匆洗了个澡,就来到储藏室,坐在蒲团上,把团子放一边,拿起那本《连山》。

《连山》,亦称《连山易》,这个名字初见于《周礼·春官宗伯·大卜》,传说是天皇氏所作。

天皇氏就是燧人氏,相传发明钻木取火的那位。

《周礼》:“太卜掌三易之法,一曰连山易,二曰归藏,三曰周易。

其经卦皆八,其别皆六十有四。”

其中连山易和归藏易成为中华文化的千古之谜。

《连山》是以四季六气为旺衰指引,以六甲值符为吉凶判辨之坐标,以三元九运为时空转换。

不同于用金、木、水、火、土五行生克的客观论来指导概念论的辩证方法。

《三国志·魏志·高贵乡公传》:“连山似山出内气,连天地也。”

《连山》有八万言,在古代的书籍里,可算是鸿篇巨制。

宝如拿起来看着,大约有一万五六千字。

《连山》是用古人对客观世界的实体论、摸看论,来定义万物发展的自然法则,对以人为本的社会人类行为作了系统的规则并论证论述。

把天下万物归纳为八种客观物质:天、地、水、火、山、泽、风、雷,分别成为:“乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑”

故天地设险:“风、雷、山、泽、水、火”

,成为客观概念。

宝如拿着这本古籍,心潮澎湃,自己只想学习些小术法,结果给了一本这个小世界最强的大道之书。

宝如对团子说:“我现在要研究这本书,估计要用蛮长的时间,到时间起床了你记得喊我。”

团子说:“好的主人,放心吧,我去骊境四处看看,到时间再来,你安心学习。”

宝如心神沉浸在玄奥的字里行间,随着对一个字一个字的理解,修习了各种大道术法,明悟天地间的各种“势”

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