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第13章(第2页)

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李大夫对现在的一切会怎么看。

生意是越来越难做了。

钱是越来越不好赚了。”

然而,虽然生活中存在着太多的未知数,但生活却仍然将继续下去,于是,康伟业驾上车,“回到了他日常忙碌的生活中”

应该说,在结尾处并未给出一个确定性的答案,这样一种处理方式在一定意义上确实带有某种现代意味,但是就整体小说文本而言,作者对于康伟业所持有的乃是一种同情肯定甚至带有某种欣赏意味的态度,但段莉娜却由于其一味地无理取闹与胡搅蛮缠而颇为读者所厌憎(其实池莉对段莉娜的态度也同样带有明显的否定倾向)。

在这个意义上,康伟业则很显然与前文分析过的陆武桥、来双扬是同一类被作家池莉所充分肯定认可的人物形象。

对康伟业的分析不能让我们不联想到池莉另一部小说《小姐你早》中的男性形象王自力。

如同康伟业一样,王自力也无疑是如王晓明所分析的“成功人士”

形象。

但池莉对王自力的态度却与对康伟业的态度大相径庭。

对于康伟业,池莉有着足够的认可肯定,而对于王自力,池莉却竭尽漫画嘲讽之能事,否定的倾向表现得异常明显,在这个意义上,王自力的形象则似乎证实着池莉一种鲜明批判倾向的存在。

但我们应该注意到池莉的这种批判是建立在女权主义的立场上的。

这也就是说,池莉其实对于王自力是如何成为一位“成功人士”

的,王自力之成为“成功人士”

,与其所处的社会地位,究竟有何内在联系等一系列问题均不感兴趣,她的着眼点乃在于成功了的王自力实在不该从情感上伤害妻子戚润物。

正因为王自力的所作所为严重地损害了戚润物,所以才有戚润物、李开玲和艾月这三位女性联手制服王自力的故事发生。

分析至此,即不难发现,其实对于同为“成功人士”

的王自力,池莉的态度从本质上看与对于康伟业的态度是相当一致的。

也正是在这个意义上,我们才认为刘旭在《小说中的“成功人士”

》(载《在新意识形态的笼罩下》一书)一文中的分析是极有见地的:“但是,如果把事情放在大环境下看,这些‘成功人士’常常是富了之后,有了年轻漂亮的情人之后,才突然‘发现’妻子的老和丑,突然‘感到’原来自己和妻子‘早就’没了感情。

这就有问题了。

老实说,这些总是一有钱就养情人的‘成功人士’决不是婚姻上的革命者,他们的情人们更不是,他们是经济初步发展时期的暴富阶层和以金钱购买感官刺激的人,他们的情人则是希望毫不费力地过上让人羡慕的豪华生活的,以青春换取金钱的,虚荣的女人。

如康伟业的第一个‘小蜜’林珠不堪段莉娜的压力终与康伟业分手,临走前将康伟业送的房子卖掉,然后当着康伟业的面毫不客气地将钱装进自己的腰包,如此赤裸裸的金钱交易,哪里还有爱情可言?”

这还仅仅是就感情层次而言的,更进一步地说:“‘成功人士’和其他丑恶现象是现代化道路的产物吗?利用职务之便和手中的权力大搞贪污受贿的现象是现代化道路独有的吗?漫长的封建社会中,哪个朝代没有以权聚敛起大量财富者?这些正宗的封建豪富与现代化有什么关系吗?中国正走在现代化道路上,这似乎是无可辩驳的,中国出现了一个‘新富人’阶层也是无可辩驳的,但两者的关系如何?是现代化道路产生了这批‘成功人士’吗?它是不是某些人的借口?将自己的非法掠夺置于现代化道路的保护之下,确实是一个极‘光彩’又极有力量的合法性营造,如果一个作家也人云亦云地推波助澜,不是太可悲了吗?”

应该承认,刘旭的上述分析是犀利异常一针见血的。

在刘旭分析的意义上看来,则池莉的小说《来来往往》与《小姐你早》中一种实在认真的批判意识的匮乏就是一目了然的了。

此外,对于《惊世之作》中那位千方百计地试图窃取陈荣波巨额财产并在最后一刻不慎暴露的列可立与《你是一条河》中的女主人公辣辣,池莉在整个叙事过程中所表现出来更多的也是一种认同与肯定的姿态。

由于篇幅所限,此处兹不赘述。

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