第64章 古代英雄传奇五利将军与神秘宝鼎的故事(第1页)
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当时,上方的河流泛滥,而黄金却未能找到,所以封拜大为五利将军。
过了几个月,他得到了四个印章,佩戴上了士将军、地士将军和大通将军的印章。
子下诏给御史:“古时禹疏九江,疏通了四个渡口。
最近河水泛滥漫过了河岸,堤防修建不绝。
朕继承下已经二十八年了,如果意遗赐朕士人,那就是大通之道。
乾卦象征着‘扶摇直上云霄’,‘鸿渐于乘舆’,朕希望像这样。
所以封大为乐通侯,并赐予列侯的府邸和一千个奴隶。
赐予车辆、车马、帷幄等日常用品,以装饰他的家。
并将卫长公主嫁给他,带着一万斤黄金,将他的领地改为当利公主。
子亲自视察了五利的府邸,使者常常问候供给,相互之间亲如亲人。
从大将军到将领以下,都设宴款待他们,并赠送礼物。
于是子刻制了玉印章,称为“道将军”
,并派使者穿着羽衣,夜晚站在白茅上,让五利将军也穿着羽衣,夜晚站在白茅上接受印章,以示他们不是臣子。
佩戴“道将军”
的人,即是子之道与神同在。
于是五利常常在夜间祭祀家中,希望能够感召神灵。
神灵未到,百鬼已经聚集,然而他们还能够稍微使其顺服。
之后装备整齐出发,东行到达海边,寻找自己的师傅。
大约几个月后,佩戴了六个印章,威望震动下,海上及燕齐之间,无不慑服并叙有禁方术,能够炼神仙。
在夏季六月中旬,汾阴的巫锦在民祠魏后土的营旁边,看见地面呈现钩状,仔细查看后发现了一个鼎。
这个鼎与其他鼎大不相同,雕刻纹样上没有款识,让人感到奇怪,于是告诉了官员。
官员向东胜太守禀报。
子派使者验证巫是否获得鼎并没有欺诈行为,然后按照礼仪进行祭祀,并将鼎迎接到甘泉,跟随行动,并向上荐举。
到了中山,有黄云笼罩其郑有个麃兽经过,子亲自射杀,并以此为祭祀之物。
到了长安,公卿大夫都提议将宝鼎尊为圣物。
子:“听古时泰帝兴起神鼎一只,其中一只是代表统治,代表地万物的最终归宿。
黄帝制造了三只宝鼎,象征地与人。
禹收集了九牧之金,铸造了九鼎。
都曾亨通与上帝、鬼神祭祀。
历经圣饶时代,则兴起,鼎迁至夏商。
周朝德行衰落,宋国的社稷毁灭,鼎就沉没了,没有被发现。
《颂》中,‘自堂徂基,自羊徂牛;鼐鼎及鼒,不吴不骜,胡考之休’。
现在鼎到了甘泉,发出光彩夺目,继承了太平无穷。
在这里的中山,有黄白云降下覆盖着宝鼎,象征着灵兽为标志,有路弓和弩箭,收获聚集在坛下,举行盛大的祭祀。
只有受命为帝的心能够理解其中的意义,并以德行相应。