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第9章 墓葬(第1页)

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辽代墓葬在选址与布局上确实融入了一定的风水考量,这反映出契丹族在长期与中原文化的交流中,对风水学说的吸收与应用。

风水,在古代中国,是一种关于如何选择居住和埋葬地点的学问,它认为自然环境对人的运势、健康和财富有重要影响。

辽代墓葬中的风水讲究主要体现在以下几个方面:

1选址:辽代墓葬多选择在山陵、高地或靠近水源的地方,这与风水学中“藏风得水”

的原则相符合,即选择能够藏风、聚气、得水的地方作为墓地,以利于后世子孙的福祉。

2朝向:辽代墓葬的朝向往往遵循风水学中“坐北朝南”

的原则,即墓葬的入口或主轴线朝南,这有利于吸收阳光,避免阴湿,同时也寓意着光明与吉祥。

3布局:辽代墓葬的内部布局,如主墓室、陪葬室的分布,以及墓道、墓门的设计,都体现了风水学中关于“生气”

流动的考虑,即通过合理的布局,使墓葬内外形成一个和谐的气场,有利于“生气”

的聚集与流通。

4随葬品:在辽代墓葬中,随葬品的摆放位置也有讲究,如金银器、玉器等贵重物品往往放置在墓室的特定位置,以象征财富和吉祥,同时也体现了风水学中关于“物华天宝”

的理念。

5墓葬环境:辽代墓葬周围环境的布局,如种植树木、设置石狮等,也体现了风水学中关于“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”

的原则,即左侧环境(青龙位)要生机勃勃,右侧环境(白虎位)要稳定安全,前方环境(朱雀位)要开阔明亮,后方环境(玄武位)要有坚实的支撑,以形成一个和谐稳定的风水格局。

需要注意的是,辽代墓葬中的风水讲究,既体现了契丹族自身的文化传统,也吸收了中原地区的风水学说,形成了独特的风格。

这些风水原则的应用,不仅反映了辽代社会对风水学的重视,也体现了古代人们对自然环境与人类命运之间关系的深刻思考。

辽代(907年—1125年)是中国历史上由契丹族建立的一个重要政权,其文化与艺术风格深受其游牧民族背景的影响,同时在长期与中原文化的交流中,也吸收了许多汉文化的元素。

辽代的墓葬风格体现了这种独特的文化融合,主要特点包括:

1建筑风格:辽代墓葬多采用石室墓或砖室墓,其中石室墓较为常见,体现了契丹族的建筑传统。

墓室结构通常模仿地上建筑,如宫殿或帐篷,反映了契丹族的生活习俗和审美偏好。

2壁画装饰:辽代墓葬中壁画艺术十分发达,壁画内容丰富,既有反映贵族生活的场景,如狩猎、宴饮、乐舞等,也有描绘宗教信仰、神话故事的图像。

壁画色彩鲜艳,线条流畅,展现了辽代艺术的高度成就。

3雕塑艺术:辽代墓葬中的雕塑多为石雕,包括墓门两侧的石狮、石人等,以及墓室内的人物、动物雕塑。

这些雕塑造型生动,工艺精湛,体现了辽代雕塑艺术的独特风格。

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