第39章 华严经第三十九卷白话译文十地品第二十六之六（第2页）

如来智慧亦复然，于世间中普现身。

（如来的智慧也是如此，在世间普遍显现出身相。

）

佛住甚深真法性，寂灭无相同虚空，（佛陀安住在非常深奥的真实法性中，寂灭无相，如同虚空，）

而于第一实义中，示现种种所行事。

（而在最上的真实义中，示现出种种所作的行为。

）

所作利益众生事，皆依法性而得有，（所作的利益众生的事，都是依据法性而有的，）

相与无相无差别，入于究竟皆无相。

（有相和无相没有差别，进入究竟的境界都是无相。

）

若有欲得如来智，应离一切妄分别，（如果有人想要得到如来的智慧，应该离开所有的妄自分别，）

有无通达皆平等，疾作人天大导师。”

（通达有和无都是平等的，迅速成为人天的大导师。

）

无量无边天女众，种种言音称赞已，（无量无边的天女大众，用各种言语音声称赞之后，）

身心寂静共安乐，瞻仰如来默然住。

（身心都寂静，共同享受安乐，仰望如来静静地住下。

）

即时菩萨解脱月，知诸众会咸寂静，（那时菩萨解脱月，知道所有集会都已经寂静，）

向金刚藏而请言：“大无畏者真佛子！

（向金刚藏请求说：“大无畏者，真正的佛子！

）

从第九地入十地，所有功德诸行相，（从第九地进入第十地，所有的功德和各种行为特征，）

及以神通变化事，愿聪慧者为宣说！”

（以及神通变化的事情，愿聪慧的人为我们宣说！”

）

那时，金刚藏大菩萨对解脱月菩萨说：

“佛子！

菩萨从第一地到第九地，以这样的无量智慧洞察明了后，深入思维修习，圆满纯洁的善法，积累无边的助道法，增长广大的福德与智慧，广泛实行大悲，了解世界的差异，深入众生的繁茂森林，踏入如来的行径，随顺如来的寂静行，常常观察如来的力量、无所畏惧和不共法，这就被称为获得一切种、一切智智的受职地位。

“佛子！

菩萨到达受职地后，立即获得菩萨离垢三昧、法界差别三昧、庄严道场三昧、一切种华光三昧、海藏三昧、海印三昧、虚空界广大三昧、观察一切法自性三昧、知一切众生心行三昧、一切佛皆现前三昧，以及百万阿僧只种的其他三昧都显现于前。

菩萨在所有这些三昧中，无论入定或出定，都能熟练掌握，并且很好地理解每个三昧的作用与差异。

其中最后的那个三昧，名为：受一切智胜职位。

当这个三昧展现时，一朵巨大的宝莲花突然诞生。

这朵莲花宽广无比，大小相当于百万个三千大千世界，以各种珍贵的宝物装饰，超越了一切世间景象；它由出世间的善根所生，深知万法如幻，由无数行为所构成，常放光明照亮法界，非天界所能拥有；它的茎由碧琉璃玛瑙制成，台座由栴檀王构成，须蔓由玛瑙串成，叶子由阎浮檀金打造，莲花常放无量光明，珍宝汇聚为藏，宝网覆盖其上，还有十三千大千世界微尘数的莲花作为陪衬。

这时，菩萨坐在这个莲花座上，身相大小恰到好处；无数菩萨作为眷属，各自坐在其余的莲花之上，环绕四周，每一位都获得了百万种三昧，一致仰望大菩萨。