第100章 不速之客（第2页）
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最后儒学发展史就成了公羊派和谷梁派的斗争史。
公羊派的核心思想有：天下大一统、君权神授、有仇必报等。
谷梁学派的主要思想是仁治天下、心怀怜悯、和为贵等。
董仲舒就是公羊学派的代表。
汉武帝之所以接受董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”
的提法，其实完全是从实用主义角度出发的。
汉武帝面临的局面是：1高祖推翻了秦朝天下大一统郡县制，恢复周朝分封制。
但到父亲景帝时，已经爆发“七王之乱”
了。
汉武帝权利欲特强，不愿与诸侯共享天下，觉得还是秦朝郡县制更好。
2匈奴自从头曼单于统一北方后，日益强大。
汉朝天下诸侯各自为政，不利于集中力量对付匈奴。
汉武帝绝对不能接受，自己也像高祖以来前面六位皇帝那样，对匈奴给钱、给物、嫁女而求和。
他立志要打垮匈奴。
如何说服天下人与他一起，展开对匈奴的战争行动呢？
就用公羊学派“父辈之仇，百世必报”
的逻辑。
冒顿单于在高祖死后，曾经写信给吕后，说：您死了老公，本单于也死了老婆。
要不，咱俩凑合一下、在一起得了？
后世历史已经证明：冒顿单于的来信，完全是基于胡人的风俗习惯，表达的是真诚心愿，没有半点侮辱意思。
如果当年吕后接受了，说不定中国历史乃至世界历史就得改写。