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第47章 华严经第四十七卷白话译文佛不思议法品第三十三(第3页)

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他们可能访问所有佛陀的国土,观察各种境界和因缘,进行佛事。

他们可能将所有众生的身体转化为佛的身体,使所有懒惰和放纵的众生都安住在如来清净的戒律中,进行佛事。

这是第九种广大的佛事。

佛子们,当所有的佛陀进入涅盘时,无数的众生感到悲伤和哭泣,产生极大的忧虑,彼此看着对方说:“如来世尊有极大的慈悲,怜悯和帮助所有世间,是众生的救星和庇护。

如来的出现是非常难得的,但现在这个无上的福田已经永远消失了。”

通过这种方式,使众生感到悲伤和依恋,进行佛事。

他们为了教化所有的天神、人类、龙、神、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人类、非人类等,根据他们的喜好,将自己的肉身粉碎成舍利子,数量无量无数,不可思议,使众生产生纯净的信心,恭敬尊重,欢喜供养,修行各种功德,达到圆满。

他们还建造了各种装饰的塔,供养在天宫、龙宫、夜叉宫、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人类、非人类等的宫殿中。

佛陀的牙齿、指甲和头发都被用来建造塔,使看到的人都能念佛、法、僧,信心坚定,恭敬尊重,在所有地方进行布施供养、修行各种功德;因此,他们可能在天上或人间出生,种族尊贵,财产充足,所有随从都是清净的,不进入恶道,总是出生在善道,总是能见到佛,具备所有的白法(善法),在三有(欲界、色界、无色界)中迅速解脱,根据每个人的心愿获得自己的果实,对如来所知的恩惠进行报恩,永远成为世间的依靠。

佛陀的孩子们,尽管佛陀已经涅盘,他仍然是众生不可思议的清净福田、无尽的功德和最高的福田,使众生的善根充足、福德圆满。

这是第十种广大的佛事。

佛子们,佛陀的事迹是无边无际、难以想象的,所有天上的神和人间的人,包括过去、现在和未来的声闻、独觉,都无法完全理解,只有佛陀的威神之力才能知晓。

佛子们,佛陀有十种独特的行为法则,它们是:所有的佛陀都能准确无误地说出预言,言辞坚定,不会有任何变化。

所有的佛陀都能顺应众生的心意,满足他们的意愿,坚定不移。

所有的佛陀都能清楚地认识到所有法则的真谛,并准确无误地讲述它们。

所有的佛陀都具备过去、现在和未来佛陀的智慧,不会有任何差异。

所有的佛陀都知道过去、现在和未来所有的瞬间其实都是同一个瞬间,不会有任何不同。

所有的佛陀都知道过去、现在和未来的所有佛国都能融入一个佛国之中,不会有任何不同。

所有的佛陀都知道过去、现在和未来所有的佛语其实都是同一种佛语,不会有任何不同。

所有的佛陀都知道过去、现在和未来所有的佛陀与他们所教化的所有众生,在本质上是平等的,不会有任何不同。

所有的佛陀都知道世俗的法则和佛法的本质没有区别,不会有任何不同。

所有的佛陀都知道过去、现在和未来所有佛陀的所有善根其实都是同一个善根,不会有任何不同。

这就是佛陀的十种独特行为法则。

佛子们,佛陀有十种居所,它们代表了一切法则:所有的佛陀都居于对所有法界的觉悟之中。

所有的佛陀都居于大悲的言语之中。

所有的佛陀都居于他们最初的大愿之中。

所有的佛陀都居于不放弃教化众生的决心之中。

所有的佛陀都居于没有自性的法则之中。

所有的佛陀都居于平等的利益之中。

所有的佛陀都居于不会忘记的法则之中。

所有的佛陀都居于没有障碍的心灵之中。

所有的佛陀都居于恒常正确的定力之中。

所有的佛陀都居于平等地进入所有法则,不违背实际的真相之中。

这就是佛陀的十种居所。

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