第67章 华严经第六十七卷白话译文入法界品第三十九之八（第1页）

《大方广佛华严经》第六十七卷（白话译文）入法界品第三十九之八

入法界品第三十九之八

那个时候，善财童子在不动优婆夷那里听闻佛法之后，专心忆念所有的教诲，全都相信接受，思考观察。

一步一步地游行，经过国家城邑，到达都萨罗城，在太阳落山的时候进入城中，店铺、邻里、四条道路旁边，到处寻找遍行外道。

城的东边有一座山，名叫：善德。

善财童子在半夜的时候，看到这座山顶的草木、岩石、山峰，光明照耀如同太阳刚刚升起；看到这件事之后，生起大欢喜，这样想道：“我一定在这里见到善知识。”

就从城中出去登上那座山，看到这位外道在山上平坦的地方慢慢步行，相貌圆满，威光照耀，大梵天王都比不上，有一万梵众围绕着他。

前往他那里，头顶礼足，围绕无数圈，在前面合掌说道：“圣者！

我已经先发起了无上正等正觉的心，但是我不知道菩萨如何学习菩萨之行？如何修行菩萨之道？我听说圣者善于教诲，希望为我说！”

遍行回答说：“太好了太好了！

善男子！

我已经安住于到达一切处的菩萨行，已经成就了普遍观察世间的三昧门，已经成就了无依无作的神通力，已经成就了普门般若波罗蜜。

善男子！

我普遍在世间的种种地方、种种形貌、种种行为见解、种种死亡和出生的一切诸趣。

也就是：天趣、龙趣、夜叉趣、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、地狱、畜生、阎罗王界、人、非人等，一切诸趣，有的安住于各种见解，有的相信二乘，有的又相信并喜欢大乘之道。

像这样的一切诸众生中，我用种种方便、种种智门来为他们带来利益。

也就是：有的为他们演说一切世间的种种技艺，让他们得以具足一切巧术陀罗尼智；有的为他们演说四摄方便，让他们得以具足一切智道；有的为他们演说诸波罗蜜，让他们回向一切智的地位；有的为他们称赞大菩提心，让他们不失去无上道的心意；有的为他们称赞诸位菩萨的行持，让他们满足清净佛国土度化众生的愿望；有的为他们演说造作各种恶行遭受地狱等种种苦报，让他们对于恶业深深生起厌离；有的为他们演说供养诸佛种植各种善根肯定获得一切智的果报，让他们发起欢喜的心；有的为他们称赞一切如来、应供、正等觉所有的功德，让他们喜欢佛身追求一切智；有的为他们称赞诸佛的威德，让他们愿意喜欢佛的不坏身；有的为他们称赞佛的自在身，让他们追求如来无人能遮蔽的大威德之体。

“再者，善男子！

在这座都萨罗城中，一切地方一切族类，无论是男是女的众人当中，我都用方便示现和他们相同的身形，根据所应的情况为他们说法。

各位众生等，全都不知道我是什么人、从哪里来，只让听闻的人如实修行。

善男子！

如同在这座城利益众生，在阎浮提的城邑聚落，所有人众居住停留的地方，也都是这样来利益众生。

“善男子！

阎浮提内的九十六种众生，各自生起不同的见解并且产生执着，我全都在其中用方便调伏，让他们舍弃远离所有的见解；如同阎浮提，其余的四天下也是这样；如同四天下，三千大千世界也是这样；如同三千大千世界，像这样十方无量世界的诸众生海，我全都在其中，随诸位众生心里所喜欢的，用种种方便、种种法门，现出种种色身，用种种言音为他们说法，让他们得到利益。

“善男子！

我只知道这个到达一切处的菩萨行。

像诸位菩萨摩诃萨，身体和一切众生数量相等，得以获得和众生没有差别的身体，用变化身普遍进入各种趣，在一切地方都现受生，普遍出现在一切众生面前，清净光明遍照世间，凭借无碍的愿力安住于一切劫，获得如同帝网的各种无等的行持，常常勤奋利益一切众生，恒常和他们共同居住而没有执着，普遍在三世全都平等，凭借无我智周遍照耀，凭借大悲藏一切观察；而我又怎么能够知晓并宣说他们的功德行呢？

“善男子！

在这个南方，有一个国土，名叫：广大；有一位卖香的长者，名叫：优钵罗华。

你前往那里询问：菩萨如何学习菩萨之行、修行菩萨之道？”

那个时候，善财童子顶礼他的脚，围绕无数圈，殷勤地瞻仰，辞别离开。

那个时候，善财童子因为善知识的教导，不顾惜自身性命，不贪着财宝，不喜欢众人，不沉溺于五欲，不留恋眷属，不看重王位；只希望化度一切众生，只希望庄严清净诸佛国土，只希望供养一切诸佛，只希望证知诸法的实性，只希望修集一切菩萨的大功德海，只希望修行一切功德永远没有退转，只希望恒常在一切劫中凭借大愿力修行菩萨行，只希望普遍进入一切诸佛的众会道场，只希望进入一种三昧门普遍显现一切三昧门的自在神力，只希望在佛的一个毛孔中见到一切佛心没有满足，只希望获得一切法的智慧光明能够持守一切诸佛法藏，专门追求这些一切诸佛菩萨的功德。