第11章 证到法再表法（第1页）

11证到法再表法

我们不修死佛，我们要修活佛，要当一个好人，要当一个圣人，当个贤人，要当一个成就这一生的人，要当一个伟大的佛弟子。

每个人要解脱，要欢喜，要幸福、要健康，我们要得到这些，人家要的和我们要的不一样，人家要的是到西方极乐世界做佛，我们要当活佛，不当死佛，死佛当着没啥意思。

不能欺骗众生，欺骗众生就是打妄语。

自己种因自己得果，将来以后地狱里面割舌头。

谁割的，是自己割的。

我和大家讲过，我在地狱里看到的，你饿了好几天了，有人提着几个大馒头，不让你用手，再饿不准用手去摸馒头，你用嘴一咬，那不是馒头呀，那是个铁钩子，你过去了就把你的舌头勾住了，你想跑都跑不掉，别人拿刀就把你的舌头割掉了。

这就是打妄语的果报，在这个世界上为什么有哑巴？也是因为打妄语欺骗众生的结果。

把你的舌头割了，你没有舌头就不会说话了。

所以不能打妄语，不能欺骗众生。

你能讲经吗？你能表法吗？你能创造个道门吗？很多人都在欺骗众生。

有的人讲某某法师证到了释迦牟尼佛的境界了，证到六祖慧能的境界了，修的理一心不乱，事一心不乱，什么都知道就是不说，这不是矛盾吗？如果他什么都知道，那他就可以表出来，“法”

是证到以后用来表的，表不出来还叫法吗？我给大家讲了又讲，南无阿弥陀佛这一句名号微妙又微妙，精彩又精彩，伟大又伟大，因为这一句名号含义着成千上万的功能，含义着各种各样的好处，真正念出来的人还真不多，表这句名号的是多，可是证到再表的不多。

正法是证到以后再表法，证到之后再讲念佛的好处，表法是自己没有证到，直接表人家的法，表的都是二法，表的都是外表法，表的都是虚妄的法，不是自己亲证的，不是自己悟到的，也不是自己得到的，都是人家的东西！

他的师父不表法，他师父让他来替他表法。

他的师父却说天机不可泄露，就是不说。

这不是欺骗众生吗？都让他们带歪了。

很多众生根本没有学明白，没有听明白。

学佛的目的是让你们证悟，证悟之后得到圆满佛，你能得到圆满佛了吗？圆满佛就是智慧开了，能表万法，这才叫圆满佛。

如果你的神通再大，而不能表法，那你也不是圆满佛，那么你还能到西方极乐世界吗？还要看你念佛不念佛，你只有种念佛的因才能得这个果，如果你不种这个因，你没有这个果。

总是搞什么火供，又是搞度，走成千上万的无情众生、冤亲债主，你的阿赖耶识里都是那些东西。

而我的这个阿赖耶识里都是南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛是无量光，你们那些都是看不见摸不着的，又走多少？我看到他们很多鬼之前先上供，让无情的众生吃。

他们在哪里？万法心生，极乐在心中。

鬼在哪里？鬼也在你的心里，鬼也是你的心。

佛也是你的心，经也是你的心，咒也是你的心，什么都是心生，都是心造，不要迷魂众生。

很多众生都在迷梦当中，他们还觉着自己学的不少，让我说他们根本就没有进佛门。

只要佛光不照你，佛不加持你，只要你没有悟出，你就没有进佛门。

进了佛门佛光就照你，进了佛门佛就加持你，你就能得到利益。

你没有得到利益，连业障都没有消掉，很多信佛人都是这疼，那痒，这痛苦，那灾难，连自己的业障都没有消掉。

我也不知道你信的是哪一门佛，信的是迷魂颠倒佛，信的是生生死死轮回佛，不是跳出六道轮回的佛。

你智慧没开，你记住，只要是大成就者，哪一尊佛都是智慧第一，释迦牟尼佛是不是智慧第一？六祖慧能是不是智慧第一？真正的成就者都能讲出来经文、咒语，都能讲出来宇宙、人生的秘密。

我学的是没有法的法，本来没有法，讲出来都是法，南无阿弥陀佛这句六字洪名是我的师父，三圣是我的师父。

我到哪里三圣就到哪里，不管是到伊斯兰教那里，不管是到基督教那里，不管是到天涯海角，我到哪里三圣就在哪里，你在哪里念佛他们就在哪里，你不念佛他们不在。

佛法讲有求必应，所以说你在哪里念佛三圣就在哪里。