第19章（第1页）

她浑身散发着妖异的性感与莫名的寒意，脸庞五官就似白玉雕塑没有一丝血色，甚至不带半点生气，眼眸如夜色中的寒星般若有光泽，却看不真切。

游方的嗓子有点发涩，很诧异的反问：“你的脚呢？”

他看的清楚，女子转身时裙裾随之在水面上旋转，走向岸边竟没有带起一丝涟漪，很明显她的双脚并没有踩在湖底行走，整个人竟在奇异的飘浮！

问完这句话游方猛然清醒过来，惊怖感一瞬间充满全身，头发和寒毛几乎根根直竖，一个鲤鱼打挺从床上跳起——他醒了，仍然在沧州饭店的客房里，刚才是一个梦，回想起来异常恐怖又略带情色的噩梦。

大明湖畔阴魂不散游方拍了拍扑通乱跳的胸口，又揉了揉太阳穴，今夜的状况比昨夜更糟糕，简直没法睡了。

他到卫生间洗了个脸，双手支撑着大理石洗手台看镜子中的自己，自言自语的问道：“为什么会这样？难道是内心深处有大恐惧，你究竟在害怕什么？”

镜子中人自不会答话，游方又接着自言自语道：“有什么好怕的，人都杀了，还在乎恶梦吗？……‘你的脚呢？’我居然会这么问，真是搞笑！”

想到这里，镜中人露出了笑意，游方的心情也轻松了不少，擦干了脸又回到了房间里。

他决定不再躲避，再次面对所谓的元神之伤与内心深处的惊怖。

这一回没有在床上打坐，而是凝神调息在房间里来回踱步。

收摄心神入定之法并不一定要打坐，行功深处，行走坐卧皆可，内养心法本就可以站桩习练，所谓站桩并非一动不动，比如游方此时练的就是跨步行桩。

房间的空间有限，游方五步一转身来回行走，调息入微收摄心神，杂念不起屏退外缘。

静极之时果有异相丛生，与昨夜一样，耳边听见四面有悉悉索索、哗啦哗啦的声音交替起伏；眼前恍惚看见一个深不见底的黑洞，洞中有微弱而清晰的哀号与惨笑；鼻息中闻到一股硝烟与血腥的气息，不仅发自洞中也沾满全身……除此之外还多了一种声音，如泣如诉似轻吟又似呜咽，正是刚才的梦境中那诡异女子所唱。

此时的游方很清醒，能分得清内外的区别，被魔境所扰与沉沦于魔境的不同就在此。

这声音似来自房间里，更准确的说来自衣柜里那个背包，背包里有封存在木匣中的古剑。

他这才想起此声白天就听过，铁狮子前被威压之气镇住心神之时，听见了背后古剑发出的呜咽之声，与梦中女子的吟唱一模一样。

往好了说，游方又具备了一种以前所没有的“能力”

，可听见古剑之声；往坏了说，困扰游方的麻烦又多了一样，莫名被梦中“女鬼”

的吟唱缠绕。

游方却没有理会什么好坏多寡，幻境一起，他就开始默诵经文：“行者既觉知魔事，即当却之。

却法有二：一者修止却之。

凡见一切外诸恶魔境，悉知虚诳，不忧不怖，亦不取不舍，妄计分别，息心寂然，彼自当灭。

二者修观却之。

若见如上所说种种魔境，用止不去，即当反观能见之心，不见处所，彼何所恼，如是观时，寻当灭谢……”

说来也怪，写在纸上的文字含义游方并非全然透彻，但按怪老头刘黎所教的默诵之法反复念诵，竟自然而然清楚明白。

这一段文字其实很通俗，游方既读过不少风水古书，能理解也正常。

口中不发声，却在心念中朗然诵出，音节抑扬流畅自然带着震撼鼓荡，有类似滚雷的回音。

脑海中的回音滚滚，渐渐压住了种种魔境幻象的干扰，将之震散驱离。

怪老头教的法子果然有效，到最后这诵经之声仿佛融入跨步行桩的内劲运转中，在腑臓筋骨中沛然流转。

早年听三舅公说过，内家拳法练到高深境界可发出虎豹雷音，这诵经之音又算什么？看样子并不像一门武功心法。

此时的游方还不清楚，刘黎所教法门就叫“小雷音诵”

。