第11章 姜子牙推算的万年中国乾坤万年歌试解（第2页）

两分疆界各保守，更得相安一百九。

那时走出草田来，手执金龙步玉阶。

清平海内中华定，南北同归一统排。

谁知不许乾坤久，一百年来天上口。

木边一兔走将来，自在为君不动手。

又为棉木定山河，四海无波二百九。

网上有人鸡上火，一番更变不须说。

此时建国又一人，君正臣贤乘辅拔。

平定四海息干戈，二百年来为社稷。

二百五十年中好，江南走出钊头卯。

大好山河有二分，幸不全亡莫嫌小。

两人相见百忙中，治世能人一张弓。

江南江北各平定，一统山河四海同。

二百年来为正主，一渡颠危猴上水。

别枝花开果儿红，复取江山如旧许。

二百年来衰气运，任君保重成何济。

水边田上米郎来，直入长安加整顿。

行仁行义立乾坤，子子孙孙三十世。

我今只算万年终，剥复循环理无穷。

知音君子详此数，今古存亡一贯通。

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《乾坤万年歌》试解

▌、太极未判昏已过，风后女娲石上坐。

道家认为，所有有形之物，都生于无形，这就是所谓的「无极生太极」，无形为无极有形为太极，「判」是分辨的意思，「太极未判」也就是「太极」还没能被分辨出来，也就是「太极」还未形成出来，也就是「无极」，即世界起源之初的混沌状态。

西方的《圣经》、《创世记》中说上帝在创世之初，「大地是一片黑暗」，说法也是相似的。

现代宇宙论者也都认为宇宙是起源于「无」的，也都同意道家的宇宙起源观点：「有生于无」或「无中生有」，即在什么也没有的原始状态中，产生了最基本的粒子，然后再一层一层的形成万物。

所以现代科学与道家理论在宇宙起源上是一致的。

《万年歌》就是从宇宙起源说起的。

「昏」就是混沌状态，「昏已过」就是在「太极未判」阶段过去之后，万物开始逐渐的从混沌状态中形成出来的意思。

这句话这样说：太极未判，昏已过。

中华民族认为自己的祖先是伏羲和女娲，是他们繁衍出中华民族。

在远古时代，伏羲先创造姓氏，并自己取姓为「风氏」，「后」是君主的意思，「风后」就是说伏羲是远古时代的君主。

中华民族传说女娲抟土造人，又传说女娲曾经补天。

「风后女娲石上坐」，大致意思就是说伏羲和女娲时代还是原始的石器时代，连君主都是坐在石头上的。

▌、三皇五帝已相承，宗派源流应不错。

中国的历史是从三皇五帝开始的，代代相承，这样的宗派源流是不会有错的。

三皇就是指伏羲、女娲、神农，五帝就是轩辕黄帝、颛顼、帝喾、唐尧和虞舜。