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第89章 宗瀚的拍品(第1页)

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香火成神道顾名思义,属于神道的晋升体系,是信仰体系的一个分支,与主流的修炼体系差别很大。

神道晋升主要有两种形式:一种是通过积累功德,在得到代表天道正统的敕封之时,一步封神。

这是成神的正规途径。

另一种方式则是修者在修炼时走极端,最终将自身融入到某一天道规则中,进而成神,有点类似于特招人员。

神道中人的能力是由天道赐予的,与自身资质无关,除非职位出现变化,否则他们的能力值是不变的。

在得到能力和冗长的寿命同时,神道中人也就等于进入了体制中,要随时履行自己的职责。

修者走的是仙道,修行其实就是在体悟天道,寻求突破自我,实现大自在。

因此大多数修者宁可自己辛苦修炼,直面生死,也不愿受那份管制。

神道是天道维护自身规则的衍生品,是天地的正统。

而野祀淫祠并不等同于神道,他们其实是在窃取信仰之力。

因此大多数时候,野祀淫祠都与邪教等同。

相比于祖星,地球上的世俗界面积小,政权多达上百家,因此野祀淫祠生存的空间极为狭小,也很难发展起来。

这一点从高星宇手中的神像上就可以看出,估计躲在东南亚某个小岛上偷偷吸收香火的这个野神,顶多就是养气中期的水平。

不过,神道有许多不同于仙道的法门,可以借力,如神打、降神等,因此神道中人的战斗力其实并不弱,基本要强于同级别的修者。

这个野神也算倒霉,被宗家父女逮住了。

它的人间行走者被宗月茹一通暴揍,打着打着人家还晋升了。

等人间行走者实在熬不住了,请神降临之后,却又被宗瀚接茬揍。

最后这位野神自爆了降临的分身才算彻底逃掉,而它的神像也就成了宗瀚的战利品。

“宗道友,这样的图腾神像也可以拍卖吗?以后不会遇到麻烦吗?”

高星宇好奇地问道。

因为图腾神像与野神之间有种特殊的联系通道,很难被完全隔绝。

();()  将图腾神像收藏在身边,万一今后在某些关键的时候,被野神跑出来捣乱,就不好了。

所以,在祖星这样的物品虽然有许多神妙之处,但只有那些大门派才会收集。

他们有专门的法阵可以洗练其中的气息,逼迫野神自己切断联系通道。

否则派中的大能可以通过气息直接追溯到野神真正藏身的夹层空间,屠神之事在祖星可并不罕见。

不过,地球界目前没有什么高人大能,追溯并屠神无疑是不可能的,此消彼长之下,反而要担心野神时不时来捣乱了。

宗瀚也明白高星宇的意思,他大大咧咧地说道:“没事,在华夏范围有九州结界保护,这些蛮荒之地的小毛神躲还来不及呢,哪里敢冒头呢。”

九州结界呀!

高星宇得自于德贵道人的记忆中也有不少关于九州结界的内容。

据传这是地球界上古大能离开本界外出求道前,用多个神器组成了防护大阵,将整个华夏范围都笼罩在其中,形成一个巨大的结界,以防止异域邪魔入侵。

虽然九州结界真正的作用是什么,能有多大威力,大家谁也说不清楚。

但每个华夏修者都笃定地相信,这是前辈高人大能为后人留下的最宝贵的遗产。

高星宇不是地球界的原住民,虽然继承了德贵道人的记忆,但他对于九州结界的认同感暂时还不是很强,所以遇到事情时第一反应与别人不同。

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