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第32章(第1页)

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这看似费解的局面实则有着并不难理解的缘由在里面。

二、四海龙王的为人处世之道

纵览《西游记》全书,四海龙王的为人处世之道实已达到了炉火纯青的地步。

总的来说,龙王们处世有七大特点,心胸宽阔、谨小慎微、为人大方、忍辱负重、团结一致、大局为重、老谋深算、善于投机。

这不但但是做人的成功之道,也是官场、商场、职场的生存之道,下面笔者结合原文具体分析。

《西游记》第三回——(美猴王)正行间,忽见一个巡海的夜叉,挡住问道:“那推水来的,是何神圣?说个明白,好通报迎接。”

悟空道:“吾乃花果山天生圣人孙悟空,是你老龙王的紧邻,为何不识?”

那夜叉听说,急转水晶宫传报道:“大王,外面有个花果山天生圣人孙悟空,口称是大王紧邻,将到宫也。”

东海龙王敖广即忙起身,与龙子、龙孙、虾兵、蟹将出宫迎道:“上仙请进,请进。”

直至宫里相见,上坐献茶毕,问道:“上仙几时得道,授何仙术?”

悟空道:“我自生身之后,出家修行,得一个无生无灭之体。

近因教演儿孙,守护山洞,奈何没件兵器,久闻贤邻享乐瑶宫贝阙,必有多馀神器,特来告求一件。”

龙王见说,不好推辞,即着鳜都司取出一把大捍刀奉上。

从书中可以看出,孙悟空非常傲气,但是东海龙王敖广却没生气,依旧是满口“上仙”

,礼节隆重,这一点就让人足以看出敖广的心胸之开阔。

而其实,敖广对孙悟空是并不了解的,也确实不知道孙悟空是自己的近邻,但是他却没有大喝一声:“给我轰出去!”

而是“忙起身,与龙子、龙孙、虾兵、蟹将出宫迎”

,这便是敖广谨小慎微的地方了,还好他是礼遇了孙悟空,不然龙宫可能就成一片废墟了。

敖广将孙悟空迎入龙宫后,又慢慢地套取了孙悟空的来历,这依然是其谨小慎微的性格体现。

当听说孙悟空是来打秋风,要兵器的时候,敖广依然是没有生气,还答应了孙悟空的要求,并把龙宫内所有的神兵利器都拿出来,让孙悟空随意挑选,这说明敖广并不吝啬财物,为人十分大方,重义不重利。

有人或许会说,如果敖广真的大方,那他为什么不让孙悟空带走金箍棒,还上天庭告发孙悟空?

这一点其实和龙王的大方并不冲突。

首先,定海神针不是龙宫之物,而是大禹治水测量海水所用,是神物,其所有权应该归天庭所有,龙王怎敢随便送人?其次,定海神针是东海的标志性神物,是镇海之宝,也是龙宫所有的唯一一件具备核心竞争力的产品,一个人就算再大方,也不会把自己的命根子送人吧?第三,龙王生性谨慎,如果真把金箍棒送给孙悟空,天庭一旦追究自己个暗中结交妖类、资助敌人之罪,那可真是大祸了,但是让孙悟空抢走,那就好说了,只需要一纸文书送上天庭,就脱了自己的干系。

所以说,敖广出场之后的一些列作为足以说明其为人大方、心胸开阔,做事谨小慎微、上下考虑周到,目光看得很远,身为领导所应具备的大局观念更是贯穿始终。

东海龙王是四海龙王的老大哥,老大行事尚且如此,基本上可以推辞四海龙王的处世之道了。

且看孙悟空强要金箍棒之后,又索要披挂时,龙王们的表现——少时,钟鼓响处,果然惊动那三海龙王,须臾来到,一齐在外面会着,敖钦道:“大哥,有甚紧事,擂鼓撞钟?”

老龙道:“贤弟!

不好说!

有一个花果山甚么天生圣人,早间来认我做邻居,后来要求一件兵器,献钢叉嫌小,奉画戟嫌轻。

将一块天河定底神珍铁,自己拿出手,丢了些解数。

如今坐在宫中,又要索甚么披挂。

我处无有,故响钟鸣鼓,请贤弟来。

你们可有甚么披挂,送他一副,打发出门去罢了。”

敖钦闻言,大怒道:“我兄弟们,点起兵,拿他不是!”

老龙道:“莫说拿!

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